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羔羊

凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐!

 
 
 

日志

 
 

灵命日粮 - 2011年5月17日  

2011-10-07 14:32:33|  分类: 信仰园地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       我是你的灵修伙伴孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。欢迎你每天给自己一段安静的时间,跟着《灵命日粮》的灵修进度一起读经、默想、亲近神。让我们一起在神面前每天重新得力、被主更新。

                         另类复仇

读经: 申命记19:16-21;马太福音5:38-45;16若有凶恶的见证人起来,见证某人作恶,17这两个争讼的人就要站在耶和华面前,和当时的祭司,并审判官面前,18审判官要细细地查究,若见证人果然是作假见证的,以假见证陷害弟兄,19你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样,就把那恶从你们中间除掉。20别人听见都要害怕,就不敢在你们中间再行这样的恶了。21你眼不可顾惜,要以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。38“你们听见有话说:‘以眼还眼,以牙还牙。’”39只是我告诉你们:不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;40有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;41有人强逼你走一里路,你就同他走二里;42有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。43你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’”44只是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。45这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。

金句:利未记19:18不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。

人是神按着自己的形象样式所造的,神的道德本性是人与人之间的伦理基础。当始祖犯罪、罪入了世界以后,人与人之间的关系就开始变得紧张。我们会被人得罪,也会有得罪人的时候。如何回应别人给我们的羞辱和伤害呢?首先我们必须承认,当我们的自尊心受到别人公开的损害、羞辱的时候,那是一个很难受的时刻。对于那些伤害我们的人,多数人会选择随从肉体中犯罪的律,照着别人所做的,以眼还眼,以牙还牙。旧约创世记4:23-24经文记载:「拉麦对他两个妻子说:“亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了(或作“我杀壮士却伤自己;我害幼童却损本身”)。若杀该隐,遭报七倍;杀拉麦,必遭报七十七倍。”」当罪入了世界以后,仇恨的种子就在人的心中萌芽。别人伤了我一只眼,我心里就气愤,不但以眼还眼,而且是「以两眼还一眼。」别人损我一次,我就报复他七倍,不但是七倍,甚至是七十七倍。这样「冤冤相报何时了」呢?为了阻止人任意报复、不让仇恨继续升级,神在人间设立审判官,并且赐下公平审判的原则,消极地遏止「混乱报复」的情形。旧约律法记载:「要以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。以烙还烙,以伤还伤,以打还打。」但是神在这里所吩咐的,并不是鼓励我们去进行报复,而是为了公义的审判。这些规条是为了审判官能够作出公正的判断而赐下的。所以「以眼还眼,以牙还牙」并不是为了报复,而是表示在神面前「人人等价」。你是神按着自己的形象样式所造的,我也是神按着自己的形象样式所造的,人被造是平等的。为这个缘故,你伤害了人,不能用别的东西去还。你伤了别人的眼,只能用你的眼去还,人眼睛的价值等同于眼睛,无可取代。同样地,你伤了人的牙齿,只能用牙齿还,因为人不像别的受造之物,神造人是照自己的形像造的。这样,出埃及记21:24提到:「以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。」申命记19:21再次提到:「以命偿命」。人的尊严是无价的。创世记9:6提到:「凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人,是照自己的形像造的。」神赐下公平审判的原则,就是一个人受的刑罚不可过于他所加于别人的伤害。「一报还一报」,这是法庭上的审判原则,而不是人际之间相处的原则。因为神的心意是要我们胜过仇恨,用爱心待人、饶恕人、对人好,不为恶所胜,而是以善胜恶。这样,就可以把人间的伤害减低到最小的程度,并且在凡事上叫基督得荣耀。利未记19:18记载:「不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。」箴言24:29再次提醒我们:「不可说:“人怎样待我,我也怎样待他,我必照他所行的报复他。”」神不要我们报复。我们常常是被动地回应人对我的爱与恨:“对我好的,我就对他好;对我不好的,我就加倍地对他不好。”对我们好的人,我们对他好是相对容易的,但是神要我们超越自己被罪所玷污的本性,爱那不可爱的,包括那些忘恩的和作恶的,像神爱我们一样。因为「他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。」即使你受到别人恶意的攻击和对待,你仍然要因为他是人的缘故为他求好处,因为「他是神所爱的」,这是一种属灵的高度。我们爱一个人、对他好,常常不是因为他是人,而是爱他的条件。我爱他,因为他曾经对我好,他有恩于我。或者因为他很可爱,他条件很好,所以我爱他。但是当我们恨一个人的时候,常常跟他「好不好」无关,我就是恨他。扫罗恨大卫,不是因为大卫不好,而是因为大卫太好。扫罗妒忌大卫,大卫无论做什么,扫罗都不喜欢他。我们就是这样,常常爱人的「条件」,而不是爱「人」。我们常常无故地恨人,而不是恨他所做的。我们先不喜欢他,心里先不接纳他,结果无论他做什么,我们都不满意。你看,我们堕落的本性就是「因条件而爱人,却无条件地恨人。」今天我们如果能够「无条件地爱人」,无论什么人我都能够从心里接纳他,这样,我就能够作天父的儿子。耶稣说:「要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。」别人虽然对你不好,你还要爱他,要对他好。他虽然作你的对头、你的仇敌,你还是要为他的好处着想。不管他是怎样待你,你还要找机会对他好,不要失去对人的顾念和爱心,要主动地为他求好处。箴言25:21-22经文说:「你的仇敌若饿了,就给他饭吃,若渴了,就给他水喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上;耶和华也必赏赐你。」什么叫作「把炭火堆在他的头上」呢?圣经学者对这句话有很多不同的解释,有一种解释就是:在埃及古代的人有一种传统,当一个人认错的时候,他要在众人面前把炭火放在自己的头上。当他这样做的时候,就等同于无声地宣布:“我错了。”因为一个人要在众人面前认错是很难的,全世界最难讲的就是这三个字:“我错了”。先前我因为鲁莽无知犯了错,但是被我得罪的人不但没有报复,还对我很好,我感到很懊悔、很内疚、很不好意思,憋在心里说不出口,怎么办呢?就把炭火堆在自己的头上做个表示。有一位年轻的工厂工人,有一天发觉他的工具箱里有一件贵重的工具失踪了。后来,他认出那工具竟然在一名同事的工具箱里。碰到这样的情况一般人很可能会在愤怒、烦躁和压力下说出伤人的话。但那年轻人是个基督徒,是工厂里唯一信耶稣的,他希望做出荣耀基督的回应。因此,他走过去对拿走他工具的人说:“我看见你的工具箱里有一件我的工具,如果你需要,你可以留着用。”说完了就继续做他的工作,完全不把这事放在心上。在接下来的两个星期,那个曾经擅自拿走他工具的人尝试安抚自己的良心,先是送给那个基督徒一些价值相等的东西,然后帮助他进行室内设计,最后甚至悄悄地把一些钱塞进他的外衣口袋。结果两个人成了好朋友。罗马书12:18保罗说:「若是能行,总要尽力与众人和睦。」罗马书12:20-21保罗接着又说:「所以,“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝;因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜,反要以善胜恶。」我们不可为恶所胜,即使有人存着恶意挑衅你,也不要被他激动。耶稣说:「不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;有人强逼你走一里路,你就同他走二里;有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。」你说:“人打我的右脸,连左脸也转过来由他打?难道基督徒就这样懦弱,被欺负了还不敢吭声,这算什么呢?”弟兄姐妹:不要误会,主说这番话是提醒我们:「不要与恶人作对,不要被恶人的挑衅行为所激动,以致于让报复的意念主宰了你的生命。」耶稣说:「有人打你的右脸」,一般人伸手打人都是用右手,所以被打的应该是「左脸」,怎么会打到「右脸」去呢?原来对方是用右手的手背,轻轻地打你的右脸,意思就是羞辱你、故意要激怒你、挑衅你。耶稣说:「不要与恶人作对,当有人羞辱你、挑衅你、打你右脸的时候,你预备心,连左脸也转过来由他打。」不要报复,选择忍耐,选择饶恕,下一次你再挑衅我,我还继续对你好,我继续为你祷告。旧约出埃及记23:4-5记载:「若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路,总要牵回来交给他。若看见恨你人的驴压卧在重驮之下,不可走开,务要和驴主一同抬开重驮。」仇敌遭难的时候,你不可以幸灾乐祸,也不可以袖手旁观,你要帮助他解决他的困难。他对你有误解、有成见,是他个人生命的问题,是他在神面前得罪神。但如果你也照他的方式恶待他,那你就与他一起得罪神了。神的儿女可以有更美的选择,我们可以为他祷告,求神看顾他、感化他、赐恩给他。我们可以选择「另类报复」,就是为他祝福。美国林肯总统曾说:“彻底消灭敌人的最好方法,就是把他变成你的朋友。”箴言10:12说:「恨,能挑启争端,爱,能遮掩一切过错。」许多事情可大、可小,端看我们怎样衡量、怎样处理。你可以把对方紧紧地抓在手里,恨他一辈子;你也可以选择松手,放下报复的欲望,把问题交托给神。选择饶恕,用爱化解恨,以善胜恶,让爱得胜。弟兄姐妹:以恶报恶是魔鬼的作为;以善报善是世人普遍的作为;以善报恶才是神儿女的作为。我们愿意人怎样待我,我们就这样去待人。与其选择报复,不如做出荣耀基督的回应。

请我们一起祷告:主啊,求你赐我爱人的能力,愿你的爱充满我。谢谢你爱我这样一个不完全的人,帮助我接纳那些需要你的爱迈向完全的人。主啊,我们的软弱需要圣灵帮助,需要你恩典的扶持。感谢主!你来就是要除灭魔鬼的作为。你是我们灵魂的牧人,你使我们的灵魂苏醒,为自己的名引导我们走义路。主啊,盗贼来无非要偷窃、杀害、毁坏;你来了是要叫人得生命,并且得的更丰盛。主啊,感谢你!愿你带领我们的生命进到更丰盛的地步,使我们每天活着更像你。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!

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